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泰始明昌国文:古籍-百家姓-澹台

作者: 百家姓的作者无确切记载,最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作,而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆,属于民间流传的文化典籍,是中国儿童学习姓氏的启蒙书。

年代:约成书于宋代。

内容简要:《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏,按音韵排列,便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源,还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始,到“鱼、唐、阎、董”等,在中国历史长河中,这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编,它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材,对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-澹台-原文

历史来源出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代,以地名为氏。

春秋时有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台湖(在今江苏省吴县);另一说是居于澹台山(今山东省嘉祥县南),遂以湖(山)名命姓名,因取名澹台灭明。

其后代子孙遂以澹台命姓,称澹台氏。

家族名人澹台灭明:春秋末年鲁国武城(今山东省平邑县南)人。姓澹台,名灭明,字子羽,孔子七十二弟子之一。

其相貌丑陋,但为人公正,非公事不见卿大夫,受到孔子的推崇。

据《史记·仲尼弟子列传》说他“行不由径,非公事不见卿大夫”。

后来游学于江淮,弟子多达300人,名扬各诸侯国。

因其貌丑,孔子开始曾以为才薄,当发现其优点后,则自称“以貌取人,失之子羽”。

唐开元二十七年(739年)追封“江伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“金乡侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤澹台子”。

澹台敬伯:东汉名士,又名澹台恭,会稽人。

向薛汉为师学习《韩诗》,为薛汉最知名的弟子之一。

薛汉的弟子中,以澹台敬伯与杜抚、韩伯高等最为知名。

迁徙分布(缺)澹台姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。

澹台姓起源于春秋时候,鲁国地名为澹台山(今山东省嘉祥县南),后来有孔子的弟子,字子羽,名灭明,相貌丑陋,但品行端正,喜欢这里的风景并居住于此,就以山名作为自己的姓氏,故叫澹台灭明。

他的后代,就承继澹台为姓,世传澹台氏。

另一种说法,也是源于地名,但是一名为澹台的湖泊。

书载,灭明南下游历各地,曾居于澹台湖滨,并以湖名为姓。

后人因之。

澹台氏如今并不多见,许多澹台氏早就简化成台氏了。

澹台姓望出太原郡,战国时秦庄襄王置郡。

治所是晋阳,在今山西省太原市西南。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-澹台-译文

历史来源出自春秋时期鲁国孔子弟子灭明的后代,以地名为姓。

春秋时期有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,他南游长江流域,居住在澹台湖(位于今天的江苏省吴县);另一种说法是他居住在澹台山(位于今天的山东省嘉祥县南),于是用湖(山)的名字作为自己的姓,取名澹台灭明。他的后代子孙便以澹台为姓,称为澹台氏。

家族名人澹台灭明:春秋末年鲁国武城(位于今天的山东省平邑县南)人。姓澹台,名灭明,字子羽,是孔子的七十二弟子之一。他长相丑陋,但为人正直,不参与非公事不与卿大夫见面,受到孔子的推崇。据《史记·仲尼弟子列传》记载,他说‘行为不偏离正道,非公事不与卿大夫见面’。后来他在江淮地区游学,弟子多达300人,名声传遍各个诸侯国。因为长相丑陋,孔子最初以为他才能不足,但发现他的优点后,孔子自称‘以貌取人,失之子羽’。唐开元二十七年(739年)被追封为‘江伯’。宋大中祥符二年(1009年)加封为‘金乡侯’。明嘉靖九年(1530年)改称‘先贤澹台子’。

澹台敬伯:东汉名士,又名澹台恭,是会稽人。他向薛汉学习《韩诗》,是薛汉最知名的弟子之一。在薛汉的弟子中,澹台敬伯与杜抚、韩伯高等最为知名。

迁徙分布(缺):澹台姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。澹台姓起源于春秋时期,鲁国地名为澹台山(位于今天的山东省嘉祥县南),后来有孔子的弟子,字子羽,名灭明,长相丑陋,但品行端正,喜欢这里的风景并居住于此,就用山名作为自己的姓,所以叫澹台灭明。他的后代,就继承了澹台作为姓,世世代代传下来澹台氏。另一种说法也是源于地名,但是是一个名为澹台的湖泊。书中记载,灭明南下游历各地,曾居住在澹台湖滨,并以湖名作为姓。后人因此而得名。澹台姓如今并不常见,许多澹台姓已经简化成台姓了。

澹台姓望出太原郡,战国时期秦庄襄王设立太原郡。治所在晋阳,位于今天的山西省太原市西南。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-澹台-注解

春秋:春秋时期(公元前770年-公元前476年),是中国历史上一个重要的时期,标志着周朝的衰落和战国时代的来临。这个时期以其丰富的历史记载和深刻的文化影响而著名。

鲁国:鲁国是春秋时期的一个诸侯国,位于今天的山东省境内,是孔子的故乡,对儒家文化有着深远的影响。

孔子:孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,春秋时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为‘圣人’。

弟子:弟子指学生,这里指孔子的学生。

澹台湖:澹台湖是位于江苏省吴县的一个湖泊,据文中所述,澹台灭明曾居于澹台湖滨。

澹台山:澹台山位于山东省嘉祥县南,据文中所述,澹台灭明也曾居于澹台山。

姓:姓是中国古代的一种家族标志,通常由祖先的称号或居住地等命名。

澹台灭明:澹台灭明是孔子的弟子之一,因其品行端正而受到孔子的推崇。

《史记》:《史记》是西汉史学家司马迁所著的中国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝时期的历史。

卿大夫:卿大夫是古代中国的一种官职,指高级官员。

江伯:江伯是澹台灭明的一种封号。

金乡侯:金乡侯是澹台灭明的一种封号。

先贤澹台子:先贤澹台子是对澹台灭明的一种尊称。

会稽:会稽是古代的一个地名,位于今天的浙江省境内。

《韩诗》:《韩诗》是古代的一种诗歌选集,由韩愈编选。

太原郡:太原郡是战国时期秦庄襄王所置的一个郡,治所在晋阳,即今天的山西省太原市西南。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-澹台-评注

这段古文内容首先介绍了澹台姓的历史来源,源自春秋时期鲁国孔子的弟子灭明。灭明,字子羽,是孔子七十二弟子之一,其事迹在《史记·仲尼弟子列传》中有记载。灭明虽然相貌丑陋,但却以公正著称,非公事不见卿大夫,深得孔子推崇。这种以貌取人的错误,孔子在发现灭明的优点后,自我反省,体现了孔子的教育思想和自我修正的精神。

古文中提到的澹台灭明南游长江流域,居于澹台湖,或澹台山,两种说法都指向了一个地名,澹台。澹台作为一个地名,具有明显的地域文化特征,同时也反映了古代人们对自然环境的敬畏和利用。灭明以地名命姓,不仅是对地名的传承,也是对自身身份的认同。

澹台灭明游学江淮,弟子众多,名扬各诸侯国,说明其在当时具有很高的声望和影响力。这种影响力和声望的传承,也使得澹台姓成为了一个具有历史和文化底蕴的姓氏。古文中提到的唐开元二十七年(739年)追封“江伯”,宋大中祥符二年(1009年)加封“金乡侯”,明嘉靖九年(1530年)改称“先贤澹台子”,这些都是对澹台灭明及其后人的尊崇和肯定。

澹台敬伯作为东汉名士,是澹台姓的另一代表人物。他向薛汉学习《韩诗》,成为薛汉最知名的弟子之一。这说明澹台姓在学术传承上也有着显著的贡献。

关于澹台姓的迁徙分布,古文中提到澹台姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位,说明其人口数量较少。澹台姓起源于澹台山,后来又有澹台湖的说法,这说明澹台姓与地名有着密切的联系。澹台姓望出太原郡,战国时秦庄襄王置郡,治所是晋阳,在今山西省太原市西南,这进一步证明了澹台姓的历史悠久和地域文化特色。

总的来说,这段古文内容通过澹台灭明和澹台敬伯这两位家族名人的事迹,展现了澹台姓的历史渊源、文化传承和地域特色。同时,也反映了古代中国姓氏文化中,地名与姓氏的密切关系,以及姓氏背后的历史故事和人物形象。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-百家姓-澹台》
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