作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桂-原文
历史来源出自姬姓，是周王胄的后裔，因避祸改姓。
据《桂氏家乘序》的记载，东周灭亡后，原王族周王的后裔姬季桢曾经任过秦国的博士。
秦始皇焚书坑儒的时候，姬季桢被杀害了。
姬季桢的弟弟姬季眭为了逃避株连的命运，就按自己的名字的读音“眭”，将姬季桢的四个儿子更改姓名避祸。
长子名奕，改为桂奕，居住在幽州守坟墓；老二叫昋突，迁居济南朱虚；老三叫炅奖，居住于齐国历山；老四叫炔奘，移居河南阳城。
于是有了桂、昋、炅、炔四个同音的姓。
桂姓就是姬季桢长子桂奕的后代，世代相传桂姓。
上面所说的四个姓，字虽然不同，但是音却是相同的，为同宗同源。
五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。
家族名人桂萼：字子实，号古山，江西安仁（今江西东乡东北）人。
正德六年（1511）进士，授丹徒知县，史称其人性刚使气，屡忤上官，后调知浙江青田，不赴。
用荐起知武康，复忤上官下吏，还遭到御史白简弹劾。
桂萼不但屡忤上官，他和一般的胥吏书手的关系也不协调，这种情况在封建社会中实属少见。
桂萼在县任职，非常了解缙绅势家及豪强地主欺隐土地逃避赋役的情况，深知赋役不均给朝廷的统治带来的不稳定因素，因之，他积极致力于均平赋役的工作。
然而官豪势家总是通过合法或非法的手段，把赋役转嫁到贫苦农民身上。
官豪势家不但通过诡寄、飞洒等诸种手法欺隐土地，又独占肥沃的土地，却只按低税率交纳很少的田租，不愿为农民“分粮”和“为里甲均苦”。
只要有志于清理赋役积弊改变不公正状况的州县正官着手于丈量土地或均平赋役，“势家即上下夤缘，多方排阻”，使之不能有所作为。
桂萼历次任上，都致力于均平赋役。
正嘉之际，他任成安知县，排除多方阻难，终于完成了清丈土地的工作，成安“原额官民地二千三百八十六顷五十九亩九分”，清丈之后，“均量为大地二千七百八十一顷四分五厘”。
丈地之后，桂萼“计亩征粮，民不称累”，纠正了当地社民享无税之田、屯民供无田之税的不合理现象。
桂萼看不惯官场中的贪污腐化，痛恨势家豪强和地方官吏上下勾结、在征赋派役中营私舞弊的各种丑行，这就是桂萼屡忤上官下吏的社会原因。
桂馥：清朝文字训诂学家，山东曲阜人。
他治学潜心于文字训诂，曾用40年的时间，研究许慎的《说文解字》，撰写了《说文义证》50卷。
他与同时代的段玉裁齐名，世称“段桂”。
桂彦良：名德，号清溪。明朝慈溪人。
元乡贡进士，为包山书院山长。
改平江路教授，罢归。
章士诚、方国珍打算任用他，但随后都没有实行。
洪武年间被征为公车，授太子正宇。
帝经常出御诗叫他对诗，他每一次都能对得很工整。
后来被升迁为晋王府左傅，帝曰：“江南大儒，唯卿一人。”
于是改升为左长史。
曾经上书太平十二策。
帝又称他为通儒。
因老告还乡。
死后追谥为文裕。
著有《清溪》、《清节》、《山西》、《老拙》等作品。
桂文灿：字子白。清朝广东省南海人。
道光举人，光绪时期在朝廷做官，为官清廉，不用仆人，也没有家人。
公事、家事都亲自动手。
他的学说以博文、明辩、约礼、慎行为宗。
著有《潜心堂文集》40多种。
桂中行：字履真，江西省临川人，先世贾贵州，遂占籍镇远。
为诸生。
咸、同间，积军功，为知县安徽，署合肥、蒙城、阜阳。
曾国籓率师征捻，檄中行察勘蒙城圩寨。
蒙城故捻薮也，中行单骑历诸圩，晓以利害，择良干者为圩长。
坚壁清野，寇无所掠。
礼接耆老贤士，从询方略。
得通捻奸民簿记之，诛其魁桀数十人，豪猾敛迹。
岁馀，威化大行。
民陷贼及远徙者，相率还归。
以功晋知府。
调江苏，筦扬州正阳釐榷。
光绪元年，署徐州，以祖母忧去官。
三年，宣城、建平民教閧，焚毁教堂。
总督沈葆桢强起中行往治，中行谓：“民倡乱当治如律，然民所以乱，由教堂侵其地。
今当令民偿教堂财，而教堂还民地。”
持数月，卒如中行议。
内艰归，服阕，檄治皖南垦务。
皖南兵燹后，客民占垦不输赋，至是清丈田亩，无问主客。
客民噪，捕斩其魁，乃听命。
三岁事竣，增赋钜万。
九年，补徐州。
值水灾，兴工赈，修堤埝二百馀里。
又濬邳州艾山河，筑宿迁六塘埝，水患除，民以不饥。
治徐十二年，课农劝士，盗贼衰息。
擢岳常澧道，数月，迁广西按察使，复调湖南。
二十年，卒。
中行所至有声，官江南最久，民尤爱戴之。
附祀徐州曾国籓祠。
迁徙分布（缺）桂姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
桂姓出自姬姓。
周朝末年秦国有博士姬桢，是周朝王室的后代。
后来秦始皇焚书坑儒时，姬季桢的也被坑杀了。
姬季桢有个弟弟叫作姬季眭，担心会连累到姬季桢的四个儿子，就要他们改名更姓，远走他乡。
其中姬季桢的大儿子就以叔名姬季眭的“眭”同音字“桂”为姓，又因为在古代“眭”字和“桂”字通用，称桂氏，世代相传，就形成了今天的桂姓。
五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。
桂姓早期表现比较岑寂。
宋、明以后，情形完全不同，尤以浙江宁波慈溪的桂氏，更在有明一代光彩照人，使源于北方的桂氏家族很快成了江南的名门著姓。
为桂氏家族在浙江宁波奠基立业的，应推明朝初年被洪武皇帝御口赞誉为“江南在儒，惟卿一人”的桂彦良。
史载，当朱元璋正在南征北战之时，桂彦良是包山书院的山长，而以满腹经纶名闻天下。
当张士诚和方同珍等人聘其入幕府时，遭到拒绝。
明立国后，他才出山入仕，以“有所咨问，对必以正”而著称。
侍彦良的侄子宗儒、宗蕃，者善长文学，且为《永乐大典》的编修人。
孙桂恭，著名孝子；彦良从弟桂孟诚，官河源知县，有治迹。
彦良之外的慈溪桂伯谅、桂琏等，也很有名气。
桂姓的望族居住在天水（今天的甘肃省通渭县西南）。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桂-译文
历史来源出自姬姓，是周王的后代，因为避祸而改姓。根据《桂氏家乘序》的记载，东周灭亡后，原来的王族周王的后代姬季桢曾经担任过秦国的博士。秦始皇焚书坑儒的时候，姬季桢被杀害了。姬季桢的弟弟姬季眭为了逃避被牵连的命运，就按照自己名字的读音‘眭’，将姬季桢的四个儿子改了名字来避祸。长子名叫奕，改为桂奕，居住在幽州守护坟墓；次子名叫昋突，迁居济南朱虚；三子名叫炅奖，居住在齐国历山；四子名叫炔奘，移居河南阳城。于是就有了桂、昋、炅、炔这四个同音的姓氏。桂姓就是姬季桢的长子桂奕的后代，世代相传桂姓。上面所说的四个姓氏，虽然字不同，但音相同，是同宗同源的。
五代时期，这四个姓氏为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。
家族名人桂萼：字子实，号古山，是江西安仁（今江西东乡东北）人。正德六年（1511年）考中进士，被任命为丹徒知县，史书记载他性格刚烈，多次顶撞上级官员，后来调任浙江青田知县，但没有赴任。后来因推荐被任命为武康知县，再次与上级官员发生冲突，还被御史白简弹劾。桂萼不仅多次顶撞上级，他和一般胥吏书手的关系也不和谐，这种情况在封建社会中非常少见。桂萼在县任职期间，非常了解缙绅势家及豪强地主隐瞒土地逃避赋税的情况，深知赋税不均给朝廷统治带来的不稳定因素，因此，他积极致力于均平赋税的工作。然而，官豪势家总是通过合法或非法的手段，把赋税转嫁到贫苦农民身上。官豪势家不仅通过诡寄、飞洒等手法隐瞒土地，还独占肥沃的土地，却只按低税率交纳很少的田租，不愿为农民‘分粮’和‘为里甲均苦’。只要有志于清理赋税积弊、改变不公正状况的州县正官着手于丈量土地或均平赋税，‘势家’就会上下勾结，多方阻挠，使其不能有所作为。桂萼在历任职务期间，都致力于均平赋税。
正嘉年间，他担任成安知县，排除多方阻难，终于完成了清丈土地的工作，成安‘原额官民地二千三百八十六顷五十九亩九分’，清丈之后，‘均量为大地二千七百八十一顷四分五厘’。丈地之后，桂萼‘计亩征粮，民不称累’，纠正了当地社民享无税之田、屯民供无田之税的不合理现象。桂萼看不惯官场中的贪污腐化，痛恨势家豪强和地方官吏上下勾结、在征赋派役中营私舞弊的各种丑行，这就是桂萼屡次顶撞上级官员的社会原因。
桂馥：清朝的文字训诂学家，山东曲阜人。他治学专心致志于文字训诂，曾用40年的时间，研究许慎的《说文解字》，撰写了《说文义证》50卷。他与同时代的段玉裁齐名，世称‘段桂’。
桂彦良：名德，号清溪。明朝慈溪人。元乡贡进士，担任包山书院山长。后来改任平江路教授，后被罢免。章士诚、方国珍打算任用他，但后来都没有实行。洪武年间被征召为公车，授予太子正宇。皇帝经常出御诗让他对诗，他每次都能对得很工整。后来被升迁为晋王府左傅，皇帝说：‘江南大儒，唯卿一人。’于是改升为左长史。曾经上书太平十二策。皇帝又称他为通儒。因年老告还乡。死后被追谥为文裕。著有《清溪》、《清节》、《山西》、《老拙》等作品。
桂文灿：字子白。清朝广东省南海人。道光举人，光绪时期在朝廷做官，为官清廉，不用仆人，也没有家人。公事、家事都亲自动手。他的学说以博文、明辩、约礼、慎行为宗旨。著有《潜心堂文集》40多种。
桂中行：字履真，江西省临川人，先世居贵州，后来迁居镇远。为诸生。咸丰、同治年间，积军功，担任安徽知县，代理合肥、蒙城、阜阳。曾国藩率师征捻，檄中行察勘蒙城圩寨。蒙城是捻军的聚集地，中行单骑历诸圩，晓以利害，择良干者为圩长。坚壁清野，使敌军无所掠。礼接耆老贤士，从询方略。得通捻奸民簿记之，诛其魁桀数十人，豪猾敛迹。一年后，威化大行。民陷贼及远徙者，相率还归。以功晋升知府。调任江苏，管理扬州正阳釐榷。光绪元年，代理徐州，因祖母去世离职。三年，宣城、建平民教閧，焚毁教堂。总督沈葆桢强起中行往治，中行谓：‘民倡乱当治如律，然民所以乱，由教堂侵其地。今当令民偿教堂财，而教堂还民地。’持数月，卒如中行议。内艰归，服阕，檄治皖南垦务。皖南兵燹后，客民占垦不输赋，至是清丈田亩，无问主客。客民噪，捕斩其魁，乃听命。三岁事竣，增赋钜万。九年，补徐州。值水灾，兴工赈，修堤埝二百馀里。又濬邳州艾山河，筑宿迁六塘埝，水患除，民以不饥。治徐十二年，课农劝士，盗贼衰息。擢岳常澧道，数月，迁广西按察使，复调湖南。二十年，卒。中行所至有声，官江南最久，民尤爱戴之。附祀徐州曾国藩祠。
迁徙分布（缺）：桂姓在大陆和台湾都没有被列入百家姓的前一百位。
桂姓源自姬姓。在周朝末年，秦国有一位名叫姬桢的博士，他是周朝王室的后代。后来，在秦始皇焚书坑儒的时候，姬桢也被杀害了。
姬桢有一个弟弟叫姬季眭，他担心自己的四个儿子会因此受到牵连，就让他们改名换姓，远离家乡。
其中，姬桢的大儿子选择了以叔父姬季眭的名字中的‘眭’字同音字‘桂’作为自己的姓氏。因为在古代，‘眭’字和‘桂’字可以通用，所以称为桂氏，代代相传，最终形成了今天的桂姓。
五代时期，为了躲避战乱，四个姓氏的人南渡到广信、上饶等地区。
桂姓在早期并没有什么显赫的表现。
到了宋朝和明朝时期，情况完全不同了，尤其是浙江宁波慈溪的桂姓，在明朝时期非常显赫，使得原本来自北方的桂姓家族迅速成为了江南的名门望族。
为桂姓家族在浙江宁波奠定基础的，应当是明朝初年被洪武皇帝御口赞誉‘江南在儒，惟卿一人’的桂彦良。
史书记载，当朱元璋正在南征北战的时候，桂彦良是包山书院的山长，以满腹经纶而闻名天下。当张士诚和方同珍等人邀请他加入幕府时，他拒绝了。
明朝建立后，他才出山从政，以‘有所咨询，对必以正’而著称。
桂彦良的侄子宗儒、宗蕃，都擅长文学，并且是《永乐大典》的编纂者。他的孙子桂恭，是一位著名的孝子；他的堂弟桂孟诚，曾任河源知县，有政绩。
除了桂彦良之外，慈溪的桂伯谅、桂琏等人也很有名气。
桂姓的望族居住在天水（今天甘肃省通渭县西南）。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桂-注解
姬姓：姬姓是中国最古老的姓氏之一，起源于周朝，是周文王的后代，许多中国历史上的著名人物都出自姬姓。
周王胄：周王胄指的是周王的子孙，即周朝王室的直系后代。
避祸：指为了避免灾祸或不幸的事情而采取的措施，如改变姓名、迁居等。
秦始皇：秦始皇（公元前259年—公元前210年），名嬴政，是中国历史上著名的君主，建立了秦朝，实行了一系列中央集权的改革。
焚书坑儒：焚书坑儒是秦始皇统一六国后，为了加强思想控制而采取的措施，包括焚烧非秦国的历史书籍和坑杀儒家学者。
博士：博士在古代是官职名称，指掌管文化教育和学术研究的官员。
幽州：古代的一个行政区划，位于今天的北京、天津一带。
济南朱虚：济南和朱虚是古代的两个地名，济南是今山东省济南市，朱虚是今山东省淄博市临淄区。
齐国历山：齐国是春秋战国时期的一个国家，历山是齐国的一个地名，位于今山东省。
河南阳城：河南阳城是今河南省焦作市的一个县。
同宗同源：指同一个祖先，出自同一个源头。
广信、上饶：广信和上饶是中国的地名，分别位于江西省的不同地区。
缙绅势家：缙绅指古代的士大夫阶层，势家指权势之家，缙绅势家即指有权势的士大夫家庭。
赋役：古代的一种税收制度，包括田赋和徭役。
诡寄、飞洒：诡寄指隐瞒土地、逃避赋税，飞洒指将赋税转嫁到他人身上。
社民：指农村中的普通百姓。
屯民：指居住在边疆地区的百姓。
清丈土地：指对土地进行重新测量，以确定土地的面积和归属。
官豪势家：指官吏和豪族家族。
胥吏书手：胥吏指古代的官府文书工作人员，书手指抄写文书的人员。
均平赋役：指使赋役公平合理，不偏不倚。
清丈：指对土地进行重新测量。
社民享无税之田：指某些社民享有不纳税的土地。
屯民供无田之税：指某些屯民需要纳税但没有土地。
公车：古代的一种官职，负责征召人才。
太子正宇：指太子的官职。
通儒：指博学多才的儒者。
内艰：指家中发生丧事。
檄治：指用檄文征召治理。
垦务：指开垦荒地的政务。
课农劝士：指督促农民耕作，鼓励士人学习。
岳常澧道：岳常澧道是古代的一个行政区划，位于今湖南省。
按察使：古代的一种官职，负责监察地方官吏。
补徐州：指被任命为徐州的官员。
盗贼衰息：指盗贼减少，社会治安得到改善。
附祀：指在祭祀时附带上祭祀。
曾国藩：曾国藩（1811年—1872年），清朝著名的政治家、军事家、文学家，曾任两江总督、直隶总督等职。
百家姓：《百家姓》是中国传统的姓氏书籍，收录了许多常见的姓氏，是中国文化中姓氏文化的重要组成部分。
秦朝：秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权国家，由秦始皇统一六国而建立，存在于公元前221年至公元前206年。
周朝：周朝是中国历史上继夏商之后的第三个朝代，分为西周和东周两个时期，持续了近千年。
坑杀：坑杀是指将人活埋或集体杀害的行为，常用于形容残酷的镇压手段。
改姓：改姓是指改变自己的姓氏，通常是因为避祸、避难或改变身份等原因。
同音字：同音字是指发音相同但意义不同的汉字。
通用：通用指在某个时期或范围内被普遍使用或接受。
五代：五代指的是唐朝灭亡后，中国历史上五个短命的朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周，存在于公元907年至960年。
南渡：南渡是指中国历史上的北方人民因为战乱等原因大规模向南方迁移的现象。
岑寂：岑寂形容人迹罕至、寂静无声的景象，引申为不显眼或不活跃。
江南：江南是中国历史上的一个地理概念，指长江以南的地区，特别是长江中下游地区。
名门著姓：名门著姓指声名显赫的家族或姓氏。
洪武皇帝：洪武皇帝是明朝开国皇帝朱元璋的庙号。
御口赞誉：御口赞誉是指皇帝亲自称赞或表扬。
儒：儒是指儒家，儒家是中国古代的一种思想流派，以孔子为代表，强调仁爱、礼仪、道德等。
经纶：经纶指治理国家的才能和策略。
幕府：幕府是指古代将领或官员的府邸，也是他们处理政务的地方。
入仕：入仕是指进入官场，成为官员。
正：正在这里指正直、公正。
《永乐大典》：《永乐大典》是明朝永乐年间编纂的一部大型百科全书，内容丰富，规模宏大。
望族：望族是指声望显赫的家族。
天水：天水是中国的一个地名，位于今天的甘肃省东南部。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桂-评注
迁徙分布（缺）桂姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。这句话开篇点明了桂姓在姓氏中的地位，说明桂姓并非显赫一时的大家族，但也为后文桂姓的起源和发展埋下了伏笔。
桂姓出自姬姓。周朝末年秦国有博士姬桢，是周朝王室的后代。此句揭示了桂姓的源流，姬姓作为周朝的宗室，其血脉传承至姬桢，为桂姓的起源提供了历史依据。
后来秦始皇焚书坑儒时，姬季桢的也被坑杀了。姬季桢有个弟弟叫作姬季眭，担心会连累到姬季桢的四个儿子，就要他们改名更姓，远走他乡。此段描述了桂姓形成的历史背景，秦始皇的暴政导致姬姓家族不得不避祸他乡，从而产生了桂姓。
其中姬季桢的大儿子就以叔名姬季眭的“眭”同音字“桂”为姓，又因为在古代“眭”字和“桂”字通用，称桂氏，世代相传，就形成了今天的桂姓。这段话详细阐述了桂姓的起源过程，通过姬季桢的大儿子以“桂”为姓，使得桂姓得以传承。
五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。此句说明了桂姓在五代时期的历史变迁，战乱使得桂姓不得不南迁，寻求新的生活空间。
桂姓早期表现比较岑寂。宋、明以后，情形完全不同，尤以浙江宁波慈溪的桂氏，更在有明一代光彩照人，使源于北方的桂氏家族很快成了江南的名门著姓。这句话反映了桂姓在宋明时期的发展，从早期的不显山露水到后来成为江南名门，桂姓的历史变迁可见一斑。
为桂氏家族在浙江宁波奠基立业的，应推明朝初年被洪武皇帝御口赞誉为“江南在儒，惟卿一人”的桂彦良。此句强调了桂彦良在桂姓家族历史中的重要地位，他的功绩为桂姓家族在宁波的崛起奠定了基础。
史载，当朱元璋正在南征北战之时，桂彦良是包山书院的山长，而以满腹经纶名闻天下。当张士诚和方同珍等人聘其入幕府时，遭到拒绝。明立国后，他才出山入仕，以“有所咨问，对必以正”而著称。这段话描绘了桂彦良的生平事迹，他不仅在学术上有所成就，而且在政治上也有所作为，为桂姓家族的声望增色不少。
侍彦良的侄子宗儒、宗蕃，者善长文学，且为《永乐大典》的编修人。孙桂恭，著名孝子；彦良从弟桂孟诚，官河源知县，有治迹。彦良之外的慈溪桂伯谅、桂琏等，也很有名气。此段介绍了桂姓家族中的其他知名人物，展现了桂姓家族在各个领域的成就。
桂姓的望族居住在天水（今天的甘肃省通渭县西南）。这句话点明了桂姓望族的居住地，为读者提供了关于桂姓地理分布的信息。
