作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-柴-原文
历史来源1、春秋时期，孔子有个学生叫高柴，高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。柴举的后代就以柴为姓，世代相传。
2、也与林姓同宗。原因一说是隋末林士弘称帝失败，易林为柴，今龙岩有天子地一带，其柴姓为宋郑王之后，即后周皇帝之后，尊文财神比干和林士弘，这些柴姓人至今只认林坚为祖。
家族名人柴绍——字嗣昌。唐朝临汾人。高祖（李渊）将第三女平阳公主嫁给他。
柴荣——即五代后周世宗。邢州龙冈人。在位时曾改革弊政，废佛寺佛像。整顿军事，奖励农业生产。先后攻取后蜀的階、成、秦、凤四州和南唐的江北淮南地区14州。又北攻契丹，重取莫、瀛、易3州。为北宋之统一奠定基矗。
迁徙分布汉置平阳郡，现在山西省临汾市。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-柴-译文
1、春秋时期，孔子的一个学生名叫高柴，高柴的孙子就用祖父的名字作为自己的姓，名叫柴举。柴举的后代就继承了柴这个姓，一代一代传下来。
2、柴姓也与林姓有同宗关系。有一种说法是，隋朝末年，林士弘称帝失败后，改姓为柴。现在龙岩的天子地一带，柴姓被认为是宋郑王的后代，也就是后周皇帝的后代，他们尊崇文财神比干和林士弘，这些柴姓的人至今只承认林坚为自己的祖先。
家族名人柴绍——字嗣昌。他是唐朝临汾人。唐高祖李渊把自己的第三个女儿平阳公主嫁给了他。柴荣——即五代后周世宗。他是邢州龙冈人。在位期间，他改革了一些弊端，废除了佛寺和佛像。他还整顿了军事，奖励了农业生产。他先后攻占了后蜀的階、成、秦、凤四州和南唐的江北淮南地区的14个州。他还向北攻打契丹，重新夺回了莫、瀛、易三个州。这些都为北宋的统一奠定了基础。
迁徙分布：汉朝设立了平阳郡，现在位于山西省临汾市。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-柴-注解
春秋时期：春秋时期是中国历史上一个重要的时期，大约从公元前770年到公元前476年，是周朝晚期的一个阶段，以鲁国编年史《春秋》而得名。这个时期标志着中国封建社会的形成，也是儒家思想的重要形成时期。
孔子：孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
高柴：高柴是孔子的学生之一，字子羔，春秋时期鲁国人，孔子的弟子中以德行著称。
孙子：孙子，指高柴的儿子，这里指高柴的后代。
姓：姓是中国古代一种以血缘关系为纽带的社会组织形式，后来成为家族和个人的标识。
柴举：柴举是高柴的孙子，以祖父的名字为姓。
易林：易林，指林姓的起源之一，与柴姓同宗，因林士弘易姓而得。
林士弘：林士弘是隋末农民起义领袖，曾一度称帝。
龙岩：龙岩是中国福建省的一个地级市，位于福建省西部。
宋郑王：宋郑王可能指的是宋代的某个封王，具体指代需根据上下文确定。
后周：后周是中国历史上的一个朝代，存在于公元951年至960年，由郭威建立，是中国五代十国时期的一个政权。
文财神比干：比干是中国古代传说中的一位贤臣，被尊为文财神。
林坚：林坚是中国古代传说中的人物，被认为是林姓的始祖。
唐朝：唐朝是中国历史上的一个强盛朝代，存在于公元618年至907年。
临汾：临汾是中国山西省的一个地级市，位于山西省西南部。
高祖（李渊）：高祖李渊是唐朝的开国皇帝，建立唐朝。
平阳公主：平阳公主是唐朝高祖李渊的第三女，是中国历史上著名的女性政治人物。
五代后周世宗：五代后周世宗柴荣是五代十国时期后周的第二位皇帝，在位期间实行了一系列改革。
邢州：邢州是古代的一个行政区划，位于今天的河北省南部。
龙冈：龙冈是邢州的一个地名。
弊政：弊政指政治上的弊端和不良政策。
佛寺佛像：佛寺是佛教的宗教场所，佛像是指佛教中的佛像。
军事：军事指与战争、军事活动相关的事务。
农业生产：农业生产指农作物和家畜的生产活动。
后蜀：后蜀是五代十国时期的一个政权，位于今天的四川盆地西部。
階、成、秦、凤四州：这些是后蜀时期的行政区划，具体位置需根据历史背景确定。
南唐：南唐是五代十国时期的一个政权，位于今天的江苏、安徽、江西等地。
江北淮南地区14州：江北淮南地区是指长江以北、淮河以南的地区，这里的14州指该地区的行政区划。
契丹：契丹是辽朝的前身，是一个古代的游牧民族，后来建立了辽朝。
莫、瀛、易3州：这些是契丹时期的行政区划，具体位置需根据历史背景确定。
北宋：北宋是中国历史上的一个朝代，存在于公元960年至1127年。
平阳郡：平阳郡是汉朝时期的一个行政区划，位于今天的山西省临汾市。
山西省临汾市：山西省临汾市是山西省的一个地级市，位于山西省西南部。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-柴-评注
这段古文内容讲述了柴姓的起源、与林姓的关系、家族名人以及迁徙分布的历史。以下是对每一段内容的赏析：
1. 春秋时期，孔子有个学生叫高柴，高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。柴举的后代就以柴为姓，世代相传。
这段内容揭示了柴姓的起源，它源于孔子学生高柴的后代。这一姓氏的传承，体现了儒家文化中重视师承和家族传承的价值观念。柴举作为高柴的孙子，以祖父的名字为姓，是对祖先的尊崇和纪念。
2. 也与林姓同宗。原因一说是隋末林士弘称帝失败，易林为柴，今龙岩有天子地一带，其柴姓为宋郑王之后，即后周皇帝之后，尊文财神比干和林士弘，这些柴姓人至今只认林坚为祖。
此段描述了柴姓与林姓的同宗关系，揭示了姓氏之间的复杂联系。隋末林士弘失败后改姓为柴，这一事件反映了姓氏在历史变迁中的灵活性和社会政治的影响。柴姓人尊林坚为祖，显示了家族对始祖的崇拜和认同。
3. 家族名人柴绍——字嗣昌。唐朝临汾人。高祖（李渊）将第三女平阳公主嫁给他。
柴绍作为柴姓家族的名人，其事迹被记载下来，展示了柴姓在唐朝时期的显赫地位。他与唐朝开国皇帝李渊的女儿平阳公主的婚姻，不仅提升了柴姓的声望，也彰显了家族与皇室的关系。
4. 柴荣——即五代后周世宗。邢州龙冈人。在位时曾改革弊政，废佛寺佛像。整顿军事，奖励农业生产。先后攻取后蜀的階、成、秦、凤四州和南唐的江北淮南地区14州。又北攻契丹，重取莫、瀛、易3州。为北宋之统一奠定基矗。
柴荣作为五代后周世宗，其在位期间的政治军事成就被详细描述。他改革弊政、整顿军事、奖励农业生产，展现了其政治家的远见和军事家的才能。柴荣的这些举措为北宋的统一奠定了基础，他的事迹也成为了柴姓家族的骄傲。
5. 迁徙分布汉置平阳郡，现在山西省临汾市。
最后一段讲述了柴姓的迁徙分布，平阳郡的设立标志着柴姓在山西省临汾市的根植。这一迁徙路径反映了古代姓氏的地理分布和迁徙规律，也体现了历史变迁中家族的流动性和适应性。
